或曰：陈寅恪《诗集》中，没有收录有关重庆谈判和抗美援朝的诗。年除《壬辰春日作》（陈诗选一31）和《晓莹生日赋诗一首为寿》（陈诗选一32）外，未见其他七律诗。1广州癸巳元夕用东坡韵年2月海月昏*雾隔天，人间何处照春妍。绕身眷属三间屋，惊梦风波万里船。久厌鱼龙喧永夜，待看桃杏破新年。先生过岭诗为历，此是南来四上元。??[《正月三日点灯会客》宋·苏轼：江上东风浪接天，苦寒无赖破春妍。试开云梦羔儿酒，快泻钱塘药玉船。蚕市光阴非故国，马行灯火记当年。冷烟湿雪梅花在，留得新春作上元。或曰：坡翁此律押一先韵，末句换十三元，乃“孤雁出群”格也。寅恪先生极喜此诗，上元节次其韵凡十二叠。丁亥元夕用东坡韵(年2月)万里烽烟惨澹天，照人明月为谁妍。观兵已抉城门目，求药空回海国船。阶上鱼龙迷戏舞，词中梅柳泣华年。旧京节物承平梦，未忍匆匆过上元。戊子元夕放焰火呼邻舍儿童聚观用东坡韵作诗纪之(年2月)火树银花映碧天，可怜只博片时妍。群儿正赌长安社，举国如乘下濑船。坡老诗篇怀旧俗，杜陵鼙鼓厌衰年。新春不在人间世，梦觅残梅作上元。庚寅元夕用东坡韵（年3月）过岭南来便隔天，一冬无雪有花妍。山河已入宜春槛，身世真同失水船。明月满床思旧节，惊雷破柱报新年。鱼龙寂寞江城暗，知否姮娥换纪元。辛卯广州元夕用东坡韵（年2月)岭表春回欲雨天，新蒲细柳又争妍。淅矛炊剑朝朝饭，泛宅浮家处处船。几换鱼龙馀此夕，浑忘节物是何年。风鬟雾鬓销魂语，剩与流人纪上元。广州癸巳元夕用东坡韵（年2月)海月昏*雾隔天，人间何处照春妍。绕身眷属三间屋，惊梦风波万里船。久厌鱼龙喧永夜，待看桃杏破新年。先生过岭诗为历，此是南来四上元。壬寅元夕作用东坡二月三日点灯会客韵（年2月）暝入非常色相天，难分黑白辨媸妍。人情未许忘灯节，世事唯馀照酒船。戏海鱼龙千万里，知春梅柳六三年。江河点缀承平意，对淡巴菰作上元。壬寅元夕后七日二客过谈因有所感遂再次东坡前韵（年2月）不用杨枝伴乐天，幸馀梅影晚犹妍。文章岂入龚开录，身世翻同范蠡船。南国有情花处处，东风无恙月年年。名山金匮非吾事，留得诗篇自纪元。癸卯元夕作用东坡韵（年2月）灯节寒风欲雨天，淩波憔悴尚馀妍。山河来去移春槛，身世存亡下濑船。自信此身无几日，未知今夕是何年。罗浮梦破东坡老，那有梅花作上元。甲辰元夕作次东坡韵（年2月）冻雨寒风乍息天，瓶花病室媚幽妍。犹存先祖玄貂腊，不倒今宵绿蚁船。凤翼韶光春冉冉，羊城灯节夜年年。仙云久堕罗浮阻，作恶情怀过上元。乙巳元夕次东坡韵（年2月）断续东风冷暖天，花枝憔悴减春妍。月明乌鹊难栖树，潮起鱼龙欲撼船。直觉此身临末日，已忘今夕是何年。姮峨不共人间老，碧海青天自纪元。乙巳元夕倒次东坡韵（年2月）屈指今宵又上元，倒排苏韵记流年。拨开云雾辉金镜，散遣幽忧照酒船。插柳闺门除旧俗，赏花园会斗新妍。鱼龙灯火喧腾夜，一榻萧然别有天。丙午元夕立春作仍次东坡韵（年2月）倦暖娇寒欲雨天，折枝憔悴尚馀妍。犀渠鹤膝人间世，春水桃花梦里船。曼衍鱼龙喧海国，迷离灯火忆童年。英灵苏白应同笑，格律频偷似老元。]2寄朱少滨杭州年买山巢许兴如何，湖水湖风岁月过。学易不须求杜仲?(先生血压不高)，在家疑要食罗摩。脱身马队天能胜，同命鸥群福已多。欲得岭南消息否，荔枝将熟雨滂沱。?[朱师辙(～)，字少滨，生于安徽黟县，祖籍江苏苏州，文字训诂学家。祖父朱骏声，清中后期文字学家，师从钱大昕，道光年间任黟县训导。父亲朱孔彰，精研《说文》，尤熟谙咸同间*史掌故。民国初年，朱与其父相继任清史馆编修，与名学者缪荃等，汇集清代史料，成《清史稿》卷。建国后，朱师辙仍执教于中山大学，所著《商君书解诂》《和清真词》寄给毛泽东主席阅后，获得复信赞赏。另与陈毅也有书信往来。家中悬挂一副张宗祥(—)转赠的对联：到老姓名无*籍，一生经历在图书。并题“此联不能用矣。师辙先生见而喜之，送卿补壁”。叶剑英到中山大学看望朱师辙，并向朱老转达毛泽东主席的问候时，朱老问：“毛泽东是谁？”后对叶说：“润之先生当然认识啦，当年在北大图书馆我看润之先生写字，我还跟他讨论过他的书法，我说像‘板桥体’…”]?[买山巢许/见陈诗选四16。马队/见陈诗选四15。][学易/五十学易/《论语注疏·述而》子曰：「加我数年，五十以学易，可以无大过矣。」][杜仲/功能主治：补肝肾，强筋骨，安胎。治腰脊酸疼，足膝痿弱，小便余沥，阴下湿痒，胎漏欲堕，胎动不安，高血压。《本草纲目》：杜仲，古方只知滋肾，惟王好古言是肝经气分药，润肝燥，补肝虚，发昔人所未发也。盖肝主筋，肾主骨，肾充则骨强，肝充则筋健，屈伸利用，皆属于筋。杜仲色紫而润，味甘微辛，其气温平，甘温能补，微辛能润，故能入肝而补肾，子能令母实也。罗摩/谚云：去家千里，勿食萝摩枸杞。言其补益精气，强壮阳道，与枸杞叶同也。明·李时珍《本草纲目》卷一八。]3寄朱少滨之二年闻道东华旧史官，寻春湖上惜春残。暗香一树能偕隐，古柏三株共耐寒(谓西湖三老也)。老境萧闲殊有味，多生忧患总无端。兴亡满眼人间世，也并江潮等量观。?[西湖三老/？西湖三杰/北山街有岳王庙，三台山路有于忠肃公祠，太子湾公园有张苍水先生祠。西湖三忠肃/西湖有岳飞墓、陈文龙墓、于谦墓。《谒岳王墓》清·袁枚：江山也要伟人扶，神化丹青即画图。赖有岳于双少保，人间才觉重西湖。《将入武陵二首其二》明·张煌言：国亡家破欲何之，西子湖头有我师：日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠。惭将赤手分三席，敢为丹心借一枝！他日素车东浙路，怒涛岂必属鸱夷！《元兵俘至合沙诗寄仲子》宋·陈文龙：斗垒孤危势不支，书生守志誓难移。自经沟渎非吾事，得死封疆是此时。须信累臣堪衅鼓，未闻烈士竖(树?)降旗。一门百指沦胥北，惟有丹衷天地知。]4次前韵再赠少滨年班马传家作史官，风流儒雅未凋残。麟来鲁野诚知误，鹤历尧年岂畏寒。镜里西湖装百态，梦中东海事千端。文殊佛土经谁译，泪渍前闻不忍观。?先生撰清述闻十卷。?[麟来鲁野/见陈诗选四8《春秋公羊传》西狩获麟。…麟者。仁兽也。有王者则至。无王者则不至。…孔子曰。孰为来哉。孰为来哉。…西狩获麟。孔子曰。吾道穷矣。获麟/西狩获麟/绝笔书麟/道岂终穷/《春秋左传正义》卷五十九〈哀公·经十四年〉经十有四年，春西狩获麟。晋·杜预注：「麟者，仁兽，圣王之嘉瑞也。时无明王，出而遇获，仲尼伤周道之不兴，感嘉瑞之无应，故因《鲁春秋》而脩中兴之教，绝笔于获麟之一句，所感而作，固所以为终也。」《挽唐伯玉常卿二首其一》宋·刘克庄：身自无安处，升州更广州。逐教子方去，死到了翁休。凤至虞廷喜，麟亡鲁野愁。忧时兼悼友，白却九分头。][鹤语尧年/尧年鹤语/鹤语/鹤语寒/话寒年/鹤语记春秋/后以此典指历时久远;或指天寒雪大;或表示对世事变迁的感慨。《太平御览》卷九百一十六〈羽族部三·鹄〉南朝宋·刘敬叔《异苑》卷三：「大亨二年冬，大寒。南洲人见二白鹄语于桥下，曰：『今兹寒不减尧崩年也。』于是飞去。」鹤语/鹤归华表/晋陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山，后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”后因以“鹤语”指劝人学仙，以“鹤归华表”感叹人世的变迁。《有鸟二十章（庚寅）其二十》唐·元稹：有鸟有鸟真白鹤，飞上九霄云漠漠。司晨守夜悲鸡犬，啄腐吞腥笑雕鹗。尧年值雪度关山，晋室闻琴下寥廓。辽东尽尔千岁人，怅望桥边旧城郭。（《闻琴台》明·朱朴：晋代相传直至今，子期曾听伯牙琴。高山流水依然在，寂寞荒台蔓草侵。）]5次韵和朱少滨癸巳杭州端午之作年6月惊心节物到端阳，作客犹嗟滞(寄)(度?)五羊。艾诩人形终傀儡，槐酣蚁梦更荒唐。南游已记玄蛇岁，北味浑忘白虎汤。?医家称西瓜为天生白虎汤。粤湿燕寒俱所畏，钱唐(塘)真合是吾乡。?[惊心节物/《重阳》唐·高适：节物惊心两鬓华，东篱空绕未开花。百年将半仕三已，五亩就荒天一涯。岂有白衣来剥啄，一从乌帽自攲斜。真成独坐空搔首，门柳萧萧噪暮鸦。]?[玄蛇岁/年为蛇年。《山海经·大荒南经》“黑水之南，有玄蛇，食麈。”郭璞注“今南山蚦蛇吞鹿，亦此类。”白虎汤/中医方剂名，为清热剂，具有清气分热，清热生津之功效。临床常用于治疗感染性疾病。张仲景《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒，脉浮滑，以表有热，里有寒，白虎汤主之”。]6癸巳六月十六夜月食时广州苦热再次前韵年7月墨儒名法道阴阳，闭口休谈作哑羊。屯戍尚闻连浿水，文章唯是颂陶唐。海天明月伤圆缺，岭树重楼困火汤。一瞬百年强半过(去)，不知何处觅家乡。?[哑羊/哑羊僧/佛教语。指不知解悟的僧人。《大智度论》卷三：“云何名哑羊僧？虽不破戒，钝根无慧，不别好丑，不知轻重，不知有罪无罪，若有僧事，二人共諍，不能断决，默然无言，譬如白羊，乃至人杀，不能作声，是名哑羊僧。”《再叠前韵答瑞臣》清末近现代初·陈宝琛：竿木何堪溷戏场？丰钟感气故知霜。狂歌亦自怜衰凤，瞑坐从人笑哑羊。得就论文观正变，敢云学易悟存亡？与君世旧交偏晚，望作夔龙赞舜廊。][浿水/一作浿江，又名王城江。即今朝鲜大同江。《史记·朝鲜列传》：汉兴，“复修辽东故塞，至浿水为界”。]东岩先生可能是刘东岩（-）字裕常，四川资中人；曾任国民*府立法委员，赴台后曾任国民大会副秘书长。如果是此人，则这两首诗的初作时间应该不晚于年。？？7热不成寐次少老闻停战诗韵年神光离合乍阴阳，羊首悬门岂卖羊。孤注澶渊安北宋，诡盟梨树误中唐。千秋旧史金为镜，九夏炎威火沸汤。欲梦高寒冷肝肺，可怜无路黑甜乡。[曹植《洛神赋》曰：“神光离合，乍阴乍阳。”][平凉劫盟/平凉会盟/年5月15日吐蕃大相尚结赞借约唐会盟平凉之际，企图伺机劫唐主盟使浑瑊。使唐蕃自年神龙盟誓以来所保持的盟誓关系发生重大挫折，此后唐蕃关系恶化，双方30余年未再盟和，直到年长庆会盟。唐德宗贞元三年，唐蕃结盟。初，以鸿胪卿崔澣为入吐蕃使，预定盟所于清水，后吐蕃大相尚结赞以其地不吉，请盟于原州之土梨树，唐以土梨树多阻险，恐吐蕃设伏，遂改平凉川。乃以浑瑊为平凉盟会使，兵部尚书崔汉衡副之，盟时吐蕃背信擒杀唐诸兵将，浑瑊仅以身免。《资治通鉴》曰：“初，吐蕃尚结赞恶李晟、马燧、浑瑊，曰：‘去三人，则唐可图也。’于是离间李晟，因马燧以求和，欲执浑瑊以卖燧，使并获罪，因纵兵直犯长安，会失浑瑊而止。”]8癸巳七夕年8月离合(今岁)佳期又玉京，灵仙幽怨总难明。赤城绛阙秋闺梦，碧海青天月夜情。云外自应思往事，人间犹说誓来生。笑他欲挽银河水，不洗红妆洗甲兵。?[常人看来，不过是陈先生时逢七夕，想到他很熟悉的白居易《长恨歌》中“七月七日长生殿，夜半无人私语时”的句子，感而相和。余英时却读出了此诗乃咏“板门店谈判”，因为癸巳年乃年，而这一年7月24?日是停战签字日(页)。怎么咏的呢?余写道“首二句表示对这一协定不易理解。但可注意的是‘玉京’依道家之说乃在‘大罗天之上’(葛洪《枕中书》)，所以第一句仍暗含有俄罗斯之‘罗’。可见他始终认为韩战与谈和都是由苏联在背后发动指示的。”“偏见比无知离真理更远”：冯余二先生当年对陈寅恪晚年诗文及心态的探讨，各有所得亦各有偏执。以此说诗，真如钱钟书所谓“远犬吠声，短狐射影”。至于原因，钱先生也讲得很明白：“盖‘史诗’成见塞心梗腹，以为诗道之尊，端仗史势，附和时局，牵合朝*，一切以齐众殊。谓唱叹之咏言，莫不寓美刺之微词”(《管锥编》页)。钱钟书先生对这种以诗解史者的评论：“学者如醉人，不东倒则西欹，或视文章如罪犯直认之招状，取供定案；或视文章为间谍密递之暗号，射覆苦思。一以其为实言身世，乃一己本行集经；一以其为曲传时事，乃一代之皮里阳秋。楚齐均失，臧谷两亡，妄言之而妄听之可矣”(《管锥编》页)。][洗甲兵/洗兵马/《艺文类聚》卷二〈天部下·雨〉《六韬》曰：文王问散宜生：「卜伐殷，吉乎？」曰：「不吉。钻龟，龟不兆。数蓍，蓍不交而如折。将行之日，雨，辎重车至轸。行之日，帜折为三。」散宜生曰：「此凶，四不祥，不可举事。」太公进曰：「是非子之所知也。祖行之日，雨辎重车至轸，是洗濯甲兵也。」见陈诗选一22。《洗兵马》杜甫：…安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用。《吴楚倦游》明末清初·邝露：隋宫访古惟衰柳，楚泽伤秋况落英。痛哭嗣宗千日醉，乱离王粲十年情。目穷沙界参龙象，手挽银河洗甲兵。五见梅花归未得，故园频有蟪蛄声。]9（《论再生缘》感赋二律）原题：癸巳秋夜听读清乾隆时钱唐才女陈端生所著再生缘卷十七第六十五回中[惟是此书知者久浙江一省遍相传髫年戏笔殊堪笑反胜那沦落文章不值钱]之语及陈文述西泠闺咏卷十五绘影阁咏家囗囗诗[从古才人易沦谪悔教夫壻觅封侯]之句感赋二律年秋地变天荒总未知，独听凤纸写相思。高楼秋夜灯前泪，异代春闺梦里词。绝世才华偏命薄，戍边离恨更归迟。文章我自甘沦落，不觅封侯但觅诗。[陈端生(—约),浙江杭州人。祖父兆仑、父玉敦,皆以文学科第显著。母亲汪氏是汪上堉之女。因受家庭薰陶,自幼敏慧,工于吟咏,亦善丹青。所著除《再生缘》外,尚有《绘影阁诗集》,已佚。嫁吴门（江苏苏州）范菼（陈寅恪猜测为浙江秀水范璨之子范菼，郭沫若认为是会稽范菼，其夫范秋塘（？）以科场案（一说继母控忤逆）谪戍。端生在家奉侍，撰《再生缘》弹词。后范遇赦归，未至家而陈卒。][陈瑞生《寄外》：未曾蘸墨意先痴，一字刚成血几丝。泪纵能干犹有迹，语多难寄反无词。十年别绪春蚕老，万里羁愁塞雁迟。封罢小窗人尽悄，断烟冷露阿谁知。]?[再生缘卷十七第六十五回：惟是此书知者久，浙江一省遍相传。龆年戏笔殊觉笑，反胜那，沦落文章不值钱。闺阁知音频赏玩，庭帏尊长尽开颜。谆谆更嘱全始终，必欲使，凤友鸾交续旧弦。]?[陈文述《西泠闺咏》：红墙一抹水西流，别绪年年怅女牛。金镜月昏鸾掩夜，玉关天远雁横秋。苦将夏簟冬釭怨，细写南花北梦愁。从古才人易沦谪，悔教夫婿觅封侯。]?[凤纸/绘有金凤的名纸。《碧城三首其三》唐·李商隐：七夕来时先有期，洞房帘箔至今垂。玉轮顾兔初生魄，铁网珊瑚未有枝。检与神方教驻景，收将凤纸写相思。武皇内传分明在，莫道人间总不知。（刘学锴等注引《天中记》：“唐时将相官诰用金凤纸写之，而道家青词亦用之也。”）]10其二一卷悲吟墨尚新，当时恩怨久成尘。上清自昔伤沦谪，下里何人喻苦辛。彤管声名终寂寂，青丘金鼓又振振。?再生缘叙朝鲜战事。论诗我亦弹词体，怅望千秋泪湿巾。?寅恪昔年撰王观堂先生挽词，述清代光宣以来事，论者比之于七字唱也。[彤管/杆身漆朱的笔，古代女史记事用，后指女子文墨之事。《诗·邶风·静女》：“静女其孌，貽我彤管。”毛传：“古者后夫人必有女史彤管之法，史不记过，其罪杀之。”郑玄笺：“彤管，笔赤管也。”《后汉书·皇后纪序》：“女史彤管，记功书过。”][青丘/青邱/传说中的海外国名，泛指边远蛮荒之国。《吕氏春秋·求人》：“禹东至榑木之地，日出、九津、青羌之野…鸟谷、青丘之乡，黑齿之国。”《山海经·海外东经》：“朝阳之谷…青丘国在其北，其狐四足九尾。”郝懿行疏引服虔曰：“青丘国，在海东三百里。”][《再生缘》全书20卷。前17卷陈端生作，后3卷为梁德绳续，道光年间侯芝修改为80回本印行。陈寅恪赞“为弹词中第一部也”、可以和印度、希腊有名的大史诗相比的作品，并在晚年时期创作《论再生缘》以记述之。郭沫若将其与《红楼梦》一书并称为“南缘北梦”。杨芳灿(-)有“南花北梦，江西九种”之语。“南花”指长篇弹词《天雨花》，一说为梁溪女子陶贞怀所作。“北梦”指《红楼梦》。]?[《再生缘》是长篇弹词作品。清代女作家陈端生撰。因弹词《玉钏缘》所叙谢玉辉等事,“尚有余情未尽题”,此书欲藉皇甫少华和孟丽君悲欢离合的爱情故事,以续谢玉辉再世姻缘,故名。从乾隆三十三年(),作者18岁时,开始写作《再生缘》,至三十五年()20岁时,已完成第1至第16卷,因母丧和丈夫涉及科场作弊案谪戍伊犁而辍笔。乾隆三十四年(),她34岁时,又写了第17卷,以后就再也没有写下去了。陈端生死后不久,便由许宗彦、梁德绳夫妇将此书续完,共20卷,敷演成一个完整的故事。全书未终篇之时,便以抄本形式在民间传开了。后复经女弹词作家侯芝(香叶阁主人)加以修订,并为之作序,于道光元年(1)刊行。今流传版本还有道光二年()宝仁堂刊本,道光三十年()三盖堂刻本,同治间丹桂堂刊本,光绪十七年()学库山房刊本,以及普新书局石印本、锦章图书局石印本、旧钞本等。年中州书画社出版了点校本《再生缘》。此外,侯芝又将此书删改成16本32回,题名《金闺杰》,有道光四年()散花园刊本,怀古堂刊本。年,湖南文艺出版社还出版了佚名的改写本《再生缘》。][《再生缘》20卷,每卷分为4回,共80回。写元代兵部尚书孟士元丁忧回云南原籍。有女丽君,才貌双全。都督皇甫敬之子少华,与国丈刘捷子奎璧,同时遣媒求婚。士元让二人比武,奎璧失败,乃以丽君许配少华。奎璧愤而陷害少华,幸为其妹燕玉所救,愿托终生为次室。时海疆(朝鲜)告急,刘捷保奏皇甫敬帅兵征讨。皇甫敬与先锋卫焕为妖道所擒,刘捷诬以降敌。元帝下旨,抄拿皇甫全家。少华先逃往山中学道。母尹夫人与姊长华,解京途中遇盗,被劫上山。原来此盗乃卫焕之妹勇娥,便拜尹夫人为母。奎璧请旨,谋娶丽君。乳母女苏映雪代嫁,洞房中刺奎璧未果,遂投昆明湖,被左丞相梁鉴之妻救起,认作义女,更名为素华,并携之入京。丽君女扮男装,改名郦君玉,考中会元。主考梁鉴欲招为婿,苏映雪初不应,神人托梦告知,始谐花烛。丽君后中状元,主考武试。皇甫少华改名王少甫应试,考中武状元,因靖难有功,适刘捷通敌败露,皇甫一家冤情,才得以平反。皇甫少华被封为忠孝王,为了实践婚约,娶刘燕玉为妻。后来丽君乔装渐为少华、士元等察破,但她恨少华宽宥仇家,又婚燕玉,因此始终不愿说明真相。当元帝知其为女流,欲纳丽君为妃。时皇甫长华已继刘氏为皇后,她竭力从中为其弟斡旋,又赖太后维护,才使孟丽君与皇甫少华团圆。]吴江阿牛
谢谢光临
