助力潍坊创建东亚文化之都，今天让我们走进禅音袅袅，溪水悠悠的北方小九寨沟——黄花溪。
黄花溪旅游区坐落在古齐国首都临淄之东，青州西南，属鲁山余脉，全长12千米，以“峭壁、峡谷、飞瀑、溪流”为特点，既是山东第一大瀑谷，又是天下第一大幽谷。黄花溪内自然风光极为秀美，春时百花烂漫，夏天山翠水流，秋季红叶漫山，冬日冰瀑连绵，可谓四时皆景，一步一画。这里的一景一色一草一木既有九寨沟的迤逦风情，又带有张家界的秀丽俊美。漫步黄花溪旅游区，踏水而上，沿着一条近米的木栈道，经缘起林、逍遥津、普渡舟、觉悟山、黄花坡、牛头山6个景观区，可以观赏山东第一崖壁飞瀑，体验峡谷漂流，还可登上黄花坡，聆听美丽动人的爱情故事，感受崮顶人家的风土人情。
缘起林景区
缘起林取义佛教缘起说：凡事皆有缘。这里以感受天人一体的纯生态旅游为主。缘起林起自景区正门，宽50米，高20余米，全部采用混凝土浇筑的仿石手法，造型为简约的四柱三跨式，号称“天王之门”，四座石柱象征佛教的四大守护神——四大天王，护佑一方风调雨顺。
“水成黄花溪，天造泰和山”，景区内群峰围合，一谷通幽，有贯天彻地之势；清流汇波，千瀑飞溅，成达海穿云之气。溪水边上是一处小桥、流水、人家的“花溪人家”，建筑风格根据青州民居特点，坡顶屋，砖石砌墙，秸草覆顶。村道的总体环境充分体现出农业文化特色，院内置有石碾、石磨、挑子、古井，屋内放置矮桌板凳等生活用品，营造浓郁的乡村生活气息。
“两岸丁香照丹崖，一溪黄花映碧潭”，这里山崖陡峭、峡谷幽深、溪流潺潺、飞瀑壮观，堪称山东第一条天瀑谷。到了雨季，顺着木栈道直行，东西跨越着跌瀑，水瀑至上而下分为九叠，便形成“峡滩九叠”的景观。三合瀑、欢喜瀑等众多瀑布经过雨水的滋润，犹如千军万马，声势浩荡。
岸边有一双层凉亭，叫做“识心亭”。《菩萨戒经》云“识心见性”，修行的最高境界就是自我修悟，做到“眼中无山而心有山”。水边还有个乘船码头，名为“烦恼舟”，游客可以在此乘舟渡“海”。漂流道沿水北行，全长约余米，船只可采用轻质橡皮船，或木舟，载重1～2人。漂流道尽头，于西岸设计登船码头，将其命名为“普渡岸”，这就是“禅海漂流”项目。佛说，众生修行六波罗密就能从生死苦海此岸，渡过烦恼中流，而到达涅盘的彼岸。游客驾一叶扁舟，荡漾于波澜不兴的绿水之上，穿梭在如芥子般的岛屿之间，让晨雾之中群山依稀入眼，细细聆听佛祖的真谛，寻息心之所。
逍遥津景区
宋朝无门慧开禅师曾说：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。”这应该是对“逍遥”最好的解释了吧。
“水帘瀑”，俗称水帘洞。穿过洞瀑是“黄花谷”，“黄花谷”这个美丽的名字源自秋日黄灿灿的山色，是探险的“驴友”们约定俗成地叫开来的。山坡上绿色的萱草，又称忘忧草，亦被俗称为金针花，同时萱草又是我国的母亲花。萱草的花语是爱的忘却，遗忘的爱，诗人孟郊写过：“萱草生堂阶，游子行天涯。慈母倚堂门，不见萱草花。”
沿谷前行，是多姿多彩的岩壁和变化多端的瀑布群。这里有酷似3个比肩而立的人面头像“三圣石”、狮子岩深浅不一形成的“丹青崖”、风化侵蚀作用形成的“石虾岩”等景观。站在“飞瀑桥”可以看到东西两岸的瀑布群，最奇特的还是“银河峡”，这是引山林之水打造的瀑布，利用这里地质结构中较为特殊的嶂石岩地貌，崖壁高耸直立，呈扇状弧面形成天然回音壁，薄雾般瀑布从天而降，如一条条白练从天而降，造就“薄雾细雨蒙赭岩”的人间奇景。
普渡舟景区
这里以自然景观为主，加上溪底种植的金针、连翘、菊花、金银花等特殊文化含意的植物，配上自然流淌的跌瀑，形成了“一溪黄花映碧潭”的独特景观。
在这里能真正体验“水、佛、花”的对话。佛教与花有着深厚的因缘，花代表接引众生的法门。以佛法的观点来看，花如人生，人生就像花一样，花的世界就像人的世界，蕴含无限的智慧。一朵花，从含苞待放到灿烂绽放、花香四溢，直至凋谢，正如人生的过程；花虽然有开有谢、有荣有枯，其生命的本体却是永恒不死的。沿着道路两侧，树下或小溪边摆放小景石，石上分别写着拈花微笑、天女散花、花开见佛、舌灿莲花、花果自成、花开莲现、九品莲花、百鸟衔花、梦幻空华、镜花水月、一花一世界、一花开五叶等佛家词语，这就是“佛家花语”。
“女儿泉”，传说有一女子名叫“黄花”，是一位清纯善良的好姑娘，一位小伙在战争中受了伤逃到这里，“黄花”为了帮助他勇敢的留了下来，从此以后他们在这过上了幸福的生活。“求子坡”上有一座黄花夫妇曾经住过的当地山乡风格的石屋，石屋内展示了鲁中的一种代表性婚育民俗——“打儿窝”，据说，从门缝中向屋内石桌上投掷石子，一次性投中，便能生个大胖小子。虽然这只是一种迷信，但是也包含了人们祈求子孙繁荣昌盛的美好愿景。周边树枝上是“许愿结”，用来求福和求子。
觉悟山景区
“觉悟山”有诗为证“天成罗汉山，人间无尘界”。觉悟山是黄花溪旅游区的至高点。这里虽然没有泰山那么多普渡众生的庙宇与神灵，但周围天成佛像石居多，全部保持山体的自然状态，营造出“可遇不可求”的珍稀感。
“不系舟”，语出《庄子·列御寇》：“巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而敖游，泛若不系之舟，虚而敖游者也。”比喻自由而无所牵挂。湿地中放置一艘小船，游客可在其中穿行而过，此处环境水草如瀑，溪水漫流，正是老庄所描绘的万物皆自由的境界。林中环境优良，草木繁盛，生长着许多适宜蝴蝶生长的寄主植物和蜜源植物，如山合欢、山槐、马棘、紫花地丁、马齿苋、花椒树等，形成“蜂蝶相戏，鸟来蝶去”的优美景致。
“众生普渡”，这里的木栈道采用桥坝合一方式，方便游客穿插于溪谷两岸。桥坝分别命名为“丹霞桥”、“落日桥”、“丁香桥”，不刻意追求景观建造而去破坏植被，坚持“保护第一、修建第二”，在建设中大量修筑实木栈道，游憩设施也全部采用木制或石木结合的小体量建筑，在保护自然生态环境的同时,又营造了独具特色的景观效果。
“落石谷”，其得名源自当地流传的一个传说：盘古开天地以后，经过多年的努力，盘古变成一位顶天立地的巨人，而天空也升得高不可及，大地变得厚实无比。天越来越高，地越来越厚，盘古的身体长得有里那么长了，盘古仍不罢休，继续施展法术，不知又过了多少年，天终于不能再高了，地也不能再厚了。已耗尽全身力气的盘古倒下时，盘古氏头为东岳，腹为中岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。而盘古用于劈砍的神斧则恰好落在了觉悟山，将觉悟山劈开了一条缝，从此山间碎石开始滑落，至今仍有碎石从山间滑落到谷底。
葫芦崖是景区内最后一组跌瀑，也是游客踏水而行、沐心礼佛的欢喜彼岸。葫芦，有“糊涂”之意，寓意人生“难得糊涂”，该放下时且放下。利用区内良好的自然地势，结合绿化，营造植被茂密的生态环境，在自然生境中设计礼佛、梵乐等活动，让游客从视觉、嗅觉、听觉多方面感知佛教精深博大的意境。
游客行至栈道尽头，即可欣赏景区全貌，周围的峥嵘峰林、天柱山、无尘界等景观一览无余。从这里可看到整座山体天然成佛，像由若干个罗汉组成一般，故将此山称为“罗汉岭”。崖壁上最逼真的一组佛像称为“佛面崖”。罗汉岭西侧的一面崖壁挺拔陡峭，且崖壁光滑没有植物生长，将其命名为“无尘界”，寓意远离尘间，通透空灵之意。横架罗汉岭与无尘界之间小桥是“绀[gàn]桥”,桥体为绀色，上刻“绀桥普渡”4个大字，寓意当我们穿过桥后，烦恼的尘间就会进入安然的仙界。
这仙界原来是黄花溪最险的景点，有“通天梯”之美称，上刻“天梯入云”4个大字。倚无尘界垂直崖壁而建的极陡峭的木栈道可下至谷底，谷底美景尽收眼底，也可登至牛头山山顶，沿路返回景区主入口。北部的一座山峰，峻峭挺拔，是黄花溪景区中最为雄险与灵秀的地段，呈现出一派丹崖、碧岭、奇峰、幽谷等独特的山岳景观，命名为“天柱山”，山势雄伟，风光秀丽，世人已不知它经历了多少沧海桑田。
穿过有“不二法门”之称的一条狭长的梯道，两侧危崖联袂，山势峥嵘，这条登山梯道，垂直高度20米，最窄处仅容一人通过。只见山峰豁然开朗，山空林静，仿若置于世外桃源之中，称为“兰若谷”，兰若是指佛教中空闲、僻静之处。
黄花坡景区
风景主题“崮顶人家，天上古村”，古村，说的就是位于高山之巅上的黄花坡村。由于内外沟通不便，村内的民风民俗依然保持原始状态，有鲁中第一“天上古村”美誉。黄花坡景区主要有3个小景区，分别为崮顶观光区、民俗体验区和休闲度假区。
来到崮顶观光区，立于崮顶，环视四周，众崮拱卫，群峰争辉，周围美景尽收眼底，犹如自然的山水画卷。黄花村是黄花溪风景区内规模宏大，保存最完整的典型村子，它吸收了当地青州民居的建筑风格和审美情趣，同时又浓缩了当地生活水平的变化历史，是一部反映当地农村生活的实物全书，既有较高的艺术价值和丰富的历史文化内涵，又有重要的史料价值和教育意义，被誉为当地民风博物院。
山顶的黄花坡村，依山而建，村内生态自然，民风淳朴，最大保留了当地最具有代表性的民俗资源，是开展农家旅游和乡村生态旅游的最好资源。村中全是石屋、石墙、石板路，约有上百年历史。院子种着果树，有石榴、樱桃、枣树、板栗、葡萄等。村中还有酒房、药铺、粮仓、油坊、粉坊、碾坊、磨房，是典型的自给自足的封闭式自然经济。
果树丰收的季节，游客崮顶休闲区可以亲自采摘林果，体验农业旅游经历。崮顶休闲区位于黄花坡村北的岚胡村，位居深谷，环境十分静谧，和黄花村比起来，村中果树繁多，植被茂密，山中生长的大片野生植物和果树林，对开展农家采摘、山乡休闲旅游提供极大方便。