“鸳鸯花海”的“浩门马”
马具文化（翻拍图片）
“鸳鸯花海”的驯马师和骑乘的走马
马天祥在介绍“浩门马”文化
齐头并进的“浩门马”
云端上拖着舞裙的少女聆听着牧歌
一
“……
火红色的千里马
马背上的好儿郎
扬起鞭追着风
飞纵赛马场
头顶上云飘荡
马蹄下尘飞扬……”
容中尔甲的《牧人之歌》铿锵有力的鼓点踏上马儿带起的风尘飘到耳畔。追着远去的马蹄声，举目远眺，缀生在草原深处一汪一汪的潭湖，倒映着云朵顾盼的身姿，夕阳的余晖映射出五色的花儿，俊俏的“浩门马”在散落的湖边悠然啜饮，飘逸的鬃毛在湖面舞动，顿时，让这一爿银盆盛金花的草原灵动起来！这一片圣地便是游人追寻的仙境，闻名遐迩的“鸳鸯花海”湿地草原——“浩门马”的王国。
“鸳鸯花海”亦称眼睛湖。是中国最美丽的六大草原——祁连山草原的重要组成部分。《西宁府新志》中，以“鸳鸯花海”为名，记载于史册，列为门源古八景之一。据说，这“花海”还跟唐僧西天取经有关。当年唐僧师徒四人去西天取经，路经“万寿山”即与“花海”遥对的高入云端千年不化的岗什卡雪峰。孙悟空在猪八戒的怂恿下偷吃了镇元大仙的人参果，被镇元大仙的弟子狠骂一通，孙悟空心里气不过，一怒之下打翻了人参果树。镇元大仙逮住悟空，让他医活人参果树，否则就不让他们上路。无奈之下，孙悟空求助于观世音菩萨。观音菩萨驾云、坐莲花台来到圣山，用净瓶中的甘露水医活了那棵仙树。不知过了多少年，在当年观音菩萨停放过莲花台的地方，神奇地长出八座山来，一座山就是一瓣莲花，八座山便是完整的八宝莲花台。在八宝莲花山的中间，渗出一汪又一汪泉水，越积越多，后来成了潭湖。在夕阳散落在湖面，就像八宝莲花中间盛开了一朵朵美丽的花，所以，人们就唤作“花海”。“花海”也是高山珍稀水禽的自然保护区，春夏季节，蜂飞蝶舞的“花海”中时有鸳鸯嬉戏，也被称为“爱情鸟的乐园”，这便是美丽传说中的“鸳鸯花海”。
二
“年，‘浩门马’驯养被列为县级非物质文化遗产。年，‘门源花海赛马基地’挂牌成立。它是集繁育，驯养、赛马、马术表演、骑马摄影、野营探险为一体的养马基地。”花海赛马基地的马场主马天祥介绍着。从冷兵器时代,马在人类生活中占据着极其重要的地位以及军马养殖的千年历史,直到现代的交通工具大量出现,军马养殖渐渐淡出，乘挽兼用的马则退出历史的舞台，养马业在人们的生活中逐渐萧落。然而，与马有着古老情结的草原人依旧守着自己与马共存的信念。从未消失殆尽的民间赛马会随着时代的变迁和人们生活水平的提高再度回旺，加上旅游业的兴盛，越来越多的人开始接受、喜欢骑马这项运动！随之而来的养马风潮也流行起来。在门源县青石嘴镇上下吊沟村、德庆营村和泉口镇的西河坝村及东部的藏区，民间自发的养走马、驯走马、贩走马的活动蓬勃开展。养马人紧紧抓住机会为“浩门马”的前景重新定位，筹谋新形势下的养马经济。
马天祥和祖祖辈辈生活在这里的草原子民一样，从出生，骨子里就带着与“浩门马”深深的情缘。好马、爱马、懂马的他从此担起了一份责任。基地成立三年内他自己投资举行了两届赛马会，并为获胜选手奖励了不菲的奖金。年“门源花海赛马基地”从青石嘴镇下吊沟村北庄搬到皇城乡东滩村安营扎寨，随之“鸳鸯花海”赛马场名气越来越大。
“浩门马”历史渊源流长，汉武帝在开疆拓土，打通丝绸之路的伟业中，把养马业推上了历史的第一个高峰。他亲理马政，在岗什卡雪峰下建立养马基地，还不惜一切代价获取了出自乌孙的“良马”，大宛的“汗血宝马”与当地马杂交选育，配育出了追风逐电，乘挽兼用的“天马”(学界称为“汉马”)。岗什卡雪峰下的祁连山大草原，从此成了“天马”的故乡。从长安到西域，维系这条丝路主要靠的是驿站和驿马，“一驿过一驿，驿马如流星”。这一时代“天马”也承担起驿马责任。为人们换来了布匹、茶叶、围猎、孳牧、农耕、运输、通驿。为了适应长途骑乘提高骑乘的舒适度，通过选育，“天马”又具备了能走“对侧步”的功能，传至今日称作“走马”。
钟爱“走马”的马天祥说起浩门“走马”津津乐道：“‘浩门马’分‘走马’和‘跑马’，如果说威武勇猛的‘跑马’比的是速度和爆发力，而‘走马’却比的是柔韧、耐力和高姿态。‘走马’，可以说是马中的贵族，它以优美的体态，娴雅的走姿，平稳如舟的快步，温柔和充满灵性的优势博得赞誉。‘走马’的走姿按步伐，可分为‘对侧步’和‘花步’。‘花步’亦称‘大走’，指呈X形交叉同步迈进的步式，这种步伐的马跑起来，前蹄下挖后蹄抵腹；‘对侧步’也叫‘小走’，前后蹄分左右呈Ⅱ字迈进，行进中步态如踢出的正步，腿直而有力，步伐快而节奏分明，骑乘者始终处在一个水平线上，减缓了颠簸劳顿。”
为了振兴“浩门马”业，让“浩门马”有更大的舞台，年，在门源县政府的帮扶和支持下，赛马基地从苏吉滩乡、仙米、祁连山脉一带，购进了较纯正的“浩门马”；同时，挖掘民间饲养驯马高手，繁殖驯育较纯正的“浩门马”，优化种群，以期申报“浩门马”品牌，打造养、驯、赛、销、租等为一体的产业链。
三
“养马，对马背上长大的草原儿女来说是最擅长的。门源有着得天独厚的饲养条件，广袤殷实的大草原，加上青稞、大麦、燕麦，饲草资源丰厚。冬春两季，主要在马厩喂养，夏秋季野外牧养。基本散养的马儿回归草原，回归自然，保持了马的野性，保证了走马的膘肥。‘玉不雕不成器’，好马是驯出来的。马匹满三岁，就要进行上鞍受驯，驯马师要‘调马’。比如上笼套、上辔头（马嚼子），备鞍鞯，再拉着马儿遛上几圈，上马乘骑。能让马骑可不是件容易的事，不被摔几次，骑手与马斗智斗勇几番是驯服不了的。”马天祥分享着自己的养马驯马经验。“瞧，那一匹在赛马会上获过奖的‘走马’！”朝着他指的方向望去，一匹独自傲立在草坪上的马儿，圆润而精悍。其项颈上挂着铜脖铃、额头佩着刺绣面帘、前胸贴着一圈彩线佩饰被打扮得十分漂亮，着实养眼。“这义畜很重感情。一生认得自己的兄弟姐妹，很守长幼尊卑的礼数。它对自己的主人如亲人般信任。”马天祥爱怜地看着他的马说。“我要有事两天不见我的马儿，心里会慌，我的马几天不见我也会焦虑不安。前年的五月份，我忙于当年的赛马会筹备工作，三天没有回家，正巧那时是母马产崽期。那天，媳妇打来电话说，母马生了娃，可不知为啥她三番五次地来家门前低声嘶鸣，好像焦急地找你……听媳妇这么说我心里忐忑不安，抽空赶回家去，结果到马棚一看，小马驹已经死了。母马眼里噙满了泪水，忧伤地望着我，我知道，马儿怀孕一年才能生小马驹，辛苦又不容易。小马驹生下来最怕排不出便，主人会格外