54味温性药赋
温药总括，医家素谙。
本篇所列药物，总括了常用的温性药。这些药物是每一个中医工作者平素所应该熟悉和了解的。
木香理乎气滞；半夏主于湿痰。
木香性味辛、苦，芳香。为行气导滞主药，张洁古说它：“散滞气、调诸气、和胃气、泄肺气”。故善治一切气滞疼痛。但其主要作用，以入脾、理中气为主，对于食积气滞而发生的脘腹胀痛、食欲不振，泻痢厚重等症，最为适宜。
半夏性味辛、温，有毒。其性温燥善于燥湿化痰，为祛痰止呕要药，以治湿痰证之呕哕呃逆、心下痞塞、痰饮咳喘胸闷等症。故赋中说它“主于湿痰”。但本品有毒！内服多经炮制后用，生用宜慎，以防中毒。
苍术治目盲，燥脾去湿宜用；萝卜去膨胀，下气治面尤堪。
苍术性味辛、苦、温。芳香。即能燥湿健脾，又能外散风寒之邪，善燥脾湿治湿阻中焦之腹满泄泻，祛风湿，治痹痛及湿注下肢之肿痛、痿弱。湿邪祛、脾气健、生化旺盛、气血充足以上奉，夜盲雀目可愈。
萝卜即菜菔根。味辛、甘，性平。本品为日常蔬菜之一，医疗上也有很大的用途，捣汁生饮能止血、止渴、降气、定喘、除胀、并能消除面食积滞。前人认为它尤其能制止麦面类之毒，善除因食麦面类之热积毒邪。
钟乳粉补肺气，兼疗肾虚；明雄*善解毒，又杀虫积。
钟乳粉即钟乳石粉。性味甘、温。为温肺助阳药，治虚寒喘嗽有良效。以其性温而镇坠，有使气得归元之功，故赋中所说“补肺气兼疗肾虚”是指纯虚寒症而言。如若阴虚劳嗽、咳嗽咯血等症，又当禁用。
此外，又能壮肾阳、下乳汁，治阳痿遗精、腰脚冷痹、乳汁不通等症。
明雄*即雄*。性味辛、温。有毒。有较强的解疮毒作用，对痈毒疔毒、疮疖、疥廯、蛇伤及毒虫螫伤中毒，有较好疗效，有名的“二味拔毒散”（雄*、白矾）外用治上述诸症，即本品为主药，又有杀虫治疗寄生虫的作用。
熟地而血虚能医；复花而痰嗽皆止。
熟地是熟地*的简称。性味甘、微寒。为补血益肝肾的药。前人称其为“补血之君，壮水之主”。凡内伤不足以至阴血耗损，或由胎产崩漏失血及其它慢性疾病所引起的各种血虚症候，均为其主治。
复花即旋复花之简称。性味苦、辛、咸、微温。善于宣肺行水、降气消痰，故主痰湿犯肺之咳逆上气，和痰湿胃失和降之呕恶噫气。
赤石脂治精浊而止泄，兼补崩中；阳起石暖子宫以壮阳，更疗阴痿。
赤石脂性味甘、涩、温。味涩质重，有收敛、固下、止血、止泻之功。张仲景“挑花汤”（赤石脂、干姜、粳米）治伤寒下痢便下脓血不止，即本品为主。而对遗精、白浊、崩中、带下均有疗效，为其有“涩可固脱”之功。凡气虚失固而有滑泄者，均可应用。
阳起石性味咸、温。善温补命门之火。固下焦，暖子宫，兴阳事、以治子宫虚冷、阳痿遗精等。
诚以紫菀治嗽，防风祛风。
紫菀性味苦、辛、温。善于开泄肺气，下气逆，化痰涎，止咳嗽，为止咳平喘良药，通过配伍，可用于外感内伤，虚实等多种咳嗽。
防风性味辛、甘、温。善于祛风，能通治一切风邪，对外感风寒之感冒、头痛寒热、风寒湿痹及破伤风痉挛抽搐等，有较好疗效。
苍耳子透脑止涕；威灵仙宣风通气。
苍耳子性味辛、苦、温。有小毒。其性疏散宣通、善走窜通行、祛除一切风湿之邪，为治头痛鼻渊之要药。著名方剂“苍耳子散”（苍耳子、辛夷、白芷、薄荷）即以本品为主药，治疗鼻渊、流浊涕有良好的效果。前人认为鼻渊浊涕为脑汁下流，因风湿遏郁脑窍所致。本品能上达巅顶，祛风湿郁闭之邪以透窍止涕、治鼻渊症。
威灵仙性味辛、咸、温。善于宣通经络，祛风胜湿，通痹止痛。对风湿痹痛、四肢麻木、筋脉拘挛、关节屈伸不利等有较好疗效。其散风湿、行经络之气的作用很强，所以前人说它善治厉风、厉气而流走不定的痛风症。赋中以“宣风痛气”形容它的这种作用。此外，还能治鱼骨哽咽。
细辛去头风，止嗽而疗齿痛；艾叶治崩漏、安胎而医痢红。
细辛又名“辽细辛”。性味辛、温。其性燥烈能外散风寒，内化寒饮，上疏头之风，下通肾气。所以风寒外感之头痛、身痛，头风头痛，寒饮内停之咳嗽气喘等症，是为主治。又由于细辛有搜风通窍止痛作用，根据“火郁发之”的治疗原则，本品配伍石膏用治浮热于上或阳明郁火的牙痛，有良好效果。
艾叶性味苦、辛。芳香。即能治虚寒性腹痛、泻痢，又可调经、安胎、止血、治崩；用治胃脘和腹部冷痛、崩漏、带下、月经不调、胎动下血及痔血、赤白下痢等症，每有良效。尚可用于疮疥廯癞，折跌金疮等。究其总功不外理气血、逐寒湿、温经血、杀虫等四个方面。此外，本品干捣成绒，名为“艾绒”，作艾炙用，有温散助阳，行气血之功，为针灸科的主要药料之一。
羌活明目驱风，除湿毒肿痛；白芷止崩治肿，疗痔瘘疮痈。
羌活性味辛、苦、温。性善搜风湿，上达巅顶，对风寒湿痹、拘挛肿痛及风湿上犯头目
之头痛目眩、目赤肿痛等症，有良好疗效。这里所说的“明目”，就是在“驱风”的基础上所达到的效果，是专指治风邪上犯的目赤肿痛而言的。如果因肝火上犯、肾水不足之目疾肿痛，则非本品所宜。
此外，又能散寒解表，治风寒表症、发热恶寒、头痛、身痛等症。
白芷又名香白芷。性味辛、温。芳香。善散风寒而化湿开窍，消肿止痛，为阳明主药。对疮疡肿痛、肠风痔漏、鼻渊、头痛、牙痛、崩漏、带下等症，有较好疗效。特别对阳明头痛（前额和眉灵骨痛）有殊效。
鼻渊：病名，主症为鼻流浊涕不止，香臭不闻。本病包括鼻窦炎。
红蓝花通经，治产后恶血之余；刘寄奴散血，疗烫火金疮之苦。
红蓝花简称“红花”。性味辛、甘，微温。善于行血散瘀，调经止痛，为妇科药药。可治血滞经闭，产后恶血瘀阻腹痛，主治妇科经、产诸疾。
另外，又多用于外伤科跌打损伤，瘀血作痛，以活血祛瘀止痛。
刘寄奴性味苦、温。能破血痛经，消肿止痛。主治经闭症瘕、产后血瘀、心腹疼痛、善能祛瘀散血，为伤科要药。治折伤瘀血作痛、金疮出血、烫火伤痛、及溃疡病出血、便血等症，效果显著，均以其止血散血之功。
此外，能破血痛经，治疗经闭症瘕、产后血瘀、心腹疼痛等症。
减风湿之痛则茵芋叶；疗折伤之症则骨碎补。
茵芋叶性味辛、苦、温。有毒。能祛风湿，止痹痛。为治风湿关节炎的良药，前人多用于治风湿寒痹、筋骨疼痛。《名医别录》说它：“疗久风湿，走四肢，脚弱”。古方并有“茵芋丸”、“茵芋酒”，治风湿痹痛、风痌的记载。所以赋中以“减风湿之痛”句，来概括它的作用。由于本品有毒，服后中毒引起痉挛麻痹，甚或死亡，所以此药今已不常用。
骨碎补又称“毛姜”、“申姜”。性味苦、温。长于补肾和血通络，续筋接骨，为治疗筋骨折伤的常用药物。治疗骨折损伤，有良好效果，也因此得名为“骨碎补”。此外，本品鲜者折断可癣，酒侵汁搽之可治秃发、促毛发生长。又能补肾壮骨，治疗腰膝疼痛，肾虚阳浮之牙痛、耳鸣、久泄等。
藿香叶辟恶气而定霍乱；草果仁温脾胃而止呕吐。
藿香又称“广藿香”。分取其叶入药，称藿香叶。性味辛、微温。芳香。藿香叶有芳香辟秽除恶气，调中和胃之效，善治夏秋间伤暑受湿之寒热头痛、胸膈满闷及寒湿伤中之恶心呕吐、脘痞懒食及霍乱吐泻等症。临床应用又有梗、叶之分，习惯上发散多用叶，和中多用梗，此外，本品煎剂、外用治疗念珠性阴道炎，有较好效果。
草果仁性味辛、温。香。入脾、胃经。本品温香入脾胃，善于化湿浊、温中焦、止呕哕，治寒湿痰浊之呕吐、胸腹胀痛、脘闷少食之症，疗效见卓。
此外，又能除痰截疟，治疗温疟、瘴疟。
巴戟天治阴疝白浊，补肾尤滋；玄胡索理气痛血凝，调经有助。
巴戟天性味辛、甘，微温。本品甘温入肾，能温补肾阳，治肾虚阳痿、遗精、白浊、腰膝酸痛、寒疝等症颇为有效。
玄胡索又称“元胡索”，简称“玄胡”或“元胡”。性味辛、苦，温。善能治血利气，散瘀止痛，治气滞血瘀诸痛，为止痛良药。前人谓其能“行血中气滞、气中血滞”。所以不论是气是血、瘀而不散、滞而不行所引起的脘腹诸痛、痛经、月经不调、疝痛、胸胁肢体疼痛等，均可应用。但属血热为病，月经先期，或血热妄行者，又当忌用。
款冬花润肺，去痰嗽以定喘；肉豆蔻温中，止霍乱而助脾。
款冬花简称“冬花”。性味辛、甘，温。温而不燥，疏散之中又有润养作用，入肺经，所以能润肺定喘、化痰止咳。通过不同配伍，可用于各种咳喘，为止嗽定喘之良药。
肉豆蔻性味辛、涩、温。香。善能温运中焦脾胃，涩肠止泻，治脾胃虚寒泻痢、呕吐食少，脘腹胀痛。能调气和中，缓解疼痛，增进食欲。
伸筋草祛风湿活络；何首乌治疮疥之资。
伸筋草性味苦、辛，温。长于祛风除湿，活血舒筋通络。治风湿痹痛、关节不利、筋脉拘挛有较好疗效。
何首乌入药应分为首乌和制首乌两种。性味，生首乌苦，寒；制首乌甘、涩，微温。生者通大便、解疮毒；制者补肝肾、益精髓、乌须发。本品多制用，能补肝益肾、生精益血、乌须黑发，为治肝肾虚弱、精血亏损、须发早白的要药。但生首乌为苦寒之性，以清降为功，能清热解毒、泻火通便，以消痈肿、疗疮疥。
姜*能下气，破恶血之积；南星主风痰，治风癎痰迷。
姜*性味苦、辛，温。能内行气血，外胜寒湿，长于破血行气、通经止痛，驱风疗痹。凡气滞血瘀而致胸胁疼痛、肢体串痛、跌打损伤、闭经腹痛、产后恶露不尽少妇刺痛等，均有较好疗效。
南星又称天南星，性味苦、辛，温。有毒。本品性烈开泻，入肝经，偏驱风痰，为治风痰阻络之中风口噤、肢体麻木、口眼歪斜以及肝风挟痰之惊风颠痫等风痰症要药。所以前人有“诸风口噤，宜用南星”之说。
此外，又能祛风止痉，治疗破伤风、痉挛强直；祛痰消肿，治痈疽痰核肿痛等。
藁本除风，主妇人阴痛之用；仙茅益肾，扶元气虚弱之衰。
蒿本性味辛、温善能散风，祛寒湿止痛。为太阳经风药，治风寒感冒头痛。煎汤熏洗，能治妇人阴中肿痛。
此外，又能治风湿痹痛、寒疝腹痛等症。
仙茅性味辛、温。有小毒。善补肾阳、益命门火。所以前人谓之“补命门，益阳道，助筋骨，去风痹”。能治阳衰精冷，老人遗溺，腰膝冷痹等元阳衰弱症。现代临床用它同淫羊藿（仙灵脾）等配伍，治妇女更年期高血压病等，有一定效果。
破故纸温肾，补精髓与劳伤；宣木瓜入肝，疗脚气并水肿。
破故纸又名“补骨脂”。性味辛、苦，大温。善能温肾，补命门相火，能振阳以化阴，补肾而固脱，益命门真火以温运脾阳，为脾肾阳虚之要药。其能益火消阴，补肾生精髓，治肾虚腰痛、阳痿遗精，又治脾肾阳虚泄泻等症，若阴亏劳损，又非所宜。
宣木瓜即木瓜中质量较好者，主产湖北宣城，故称“宣木瓜”。性味酸，温。香。以香温为用，化湿为功。入肝经，偏走下肢，以祛筋脉之湿，故凡湿邪下注之脚气、膝肿、足膝疼痹、湿痹挛急等症，均可应用。
此外，又善于和胃化湿，治疗霍乱转筋等症。
杏仁润肺燥止嗽之剂；茴香治疝气肾痛之用。
杏仁，又名苦杏仁。性味辛、苦，温。有毒。善能润肺燥，止咳嗽，为止咳平喘之专药。通过不同配伍，可治各种咳嗽。又能润大肠，而通便秘，治大便秘结。
茴香，又称“小茴香”。性味辛、温。芳香。功能理气止痛，和胃调中，祛寒疗疝。主治脘腹疼痛，善能疏肝理气，温肾祛寒，而能止痛，治寒疝偏坠，少腹疼痛牵引睾丸等症，有较好疗效。
此外，又能和胃调中，理气止痛，治中寒症之脘腹疼痛。
诃子生精止渴，兼疗滑泄之疴；白附子去风痉，治面瘫偏头痛。
诃子又名“诃黎勒”。性味苦、酸、涩、微温。酸涩收敛，能敛肺涩肠、生津止渴、涩肠止泻，对咳嗽气喘、失音及泻痢日久、滑泻不固之症有较好良效。
白附子性味苦、辛、温。有毒。长于祛风止痉，治中风口眼呙斜、破伤风、惊痫及风谈头痛。
此外，又能祛痰散结，治瘰疬痰核等症。
槟榔豁痰而逐水，杀寸白虫；杜仲益肾而添精，去腰膝重。
槟榔性味苦、辛、温。味厚质重，善消逐水、杀虫去积。配常山、草果、厚朴等治疟疾；同吴茱萸、木瓜、苏叶、陈皮等治疗脚气肿痛；与使君子、川楝根皮、乌梅、雷丸等同用，治绦虫、姜片虫、蛔虫、蛲虫等肠寄生虫病。
此外，又可消积导滞，治食积胀满，便秘，痢疾里急后重。
杜仲性味甘、微辛、温。甘温入肝肾，善补肝肾之阳，肝肾阳复则筋骨自健，肾阳得补则精气旺盛，故可治腰膝无力重着、阳痿遗精等症。
此外，又能安胎、降血压，对肝肾虚损、胎动、胎漏及高血压等，亦多常用。
豁痰：豁（huo）。即滑利气机，豁除痰浊之邪的意思。
寸白虫：中医病名，为九虫病之一。本病即绦虫病，所称寸白虫长寸许，实为绦虫的一个节片。
紫石英疗惊悸崩中之疾，橘核仁治腰痛疝气之瘨。
紫石英性味甘、温。本品为氟化钙矿石，有补虚镇怯作用，主要功能为镇心、养肝、温经。善于治疗心神不宁，惊悸怔忡，血虚崩漏及妇女血海虚寒不孕等症。
橘核仁即橘核。性味辛、苦、微温。归肝经。本品入厥阴，善于理气散结止痛，为治疝气、睾丸肿痛专药，著名成方“橘核丸”治疝瘕、卵核肿痛，即以本品为主药。还能治疗腰及少腹胀痛等症。
金樱子兮涩遗精；紫苏子兮下气涎。
金樱子性味酸、涩、平。味酸而涩，有收敛故摄作用，尤能固精缩尿，收摄精气，配伍龙骨、牡蛎、枸杞子、菟丝子等收涩补肾药，治遗精滑精，有较好效果。
此外，还能涩肠止泻，治疗久泄久痢等症。
紫苏子，简称苏子。性味辛、温。入肺经。善于宣肺气行津液，津液行则痰涎无生，痰涎消则咳逆喘息、上气自止。有名的“三子养亲汤”即本品配伍白芥子、莱菔子组成，治疗咳嗽痰喘、胸闷气逆等症，颇称效验。
淡豆豉发伤寒之表；三七参除诸血之鲜。
淡豆鼓，简称“豆鼓”。性味辛、苦，微温。有较强的发汗作用，与葱白同用，即“葱鼓汤”，能通阳发表，治风寒感冒发热头痛无汗，与栀子同用，则为“栀子鼓汤、治虚烦不眠，亦取其轻宣透发作用。”
三七参，一名参三七，简称“三七”。性味甘、微苦，温。本品有良好的止血作用，用治内外各种出血症。又兼能活血散瘀，所以有止血不留瘀的特点，又能止痛消肿，对瘀血阻滞、肝胃疼痛、跌打瘀肿、痈肿疮疡等，也有良好作用。
益智安神，治小便之频数；青皮破气，除积滞又疏肝。
益智即益智仁的简称。性味辛、温。入脾、肾经。为暖肾温脾助阳之药，前人认为可“益气安神”，实为行阳退阴之剂。暖下元、固精缩尿，温中焦，止泻摄涎是其特点，所以与乌药等分为末，山药打糊为丸称“缩尿丸”，治下元虚寒、小便频数及老年虚溺不净等，有较好疗效。
青皮性味苦、辛、温。本品苦辛芳烈，偏疏肝胆气分，性刚悍而降泄，长于破气、疏肝、消积，为治肝气郁结、胸肋疼痛、乳房肿痛、疝气等症的良药。
补虚弱、排疮脓，莫若*芪；强腰脚、壮筋骨，无如狗脊。
*芪性味甘、微温，入脾经、肺经。善补气生血扶弱，托疮排脓，凡气血不足、倦怠乏力、血脱气陷、脾虚泄泻、表虚自汗等诸症，均可应用。又能补气助生机，促使肌肉新生、脓疮早溃，治疮疡久败或溃后不敛，有良好效果。
狗脊性味苦、甘、温。入肝，肾经。善能补肝肾、强健筋骨，治疗肝肾不足之腰膝酸痛、痹痿无力有良好效果。
此外，尚能祛风湿，治风寒湿痹、腰膝疼痛等症。
菟丝子补肾以明目；紫河车补虚而有益。
菟丝子性味甘、辛、温，入肝、肾经。本品甘而微温，补而不峻，善能补肾生精，治疗阳痿遗精、小便频数、腰痛脚弱，又可益肝明目，所以肝肾不足，精血不能上奉所致的目昏目暗、视物不清、头昏耳鸣等症，菟丝子为其要药。
紫河车为人胎盘，古代人称人胞。性味甘、咸、温。入心、肺、肾经。乃血肉有情之物，能大补人体精、气、血三宝，主虚损劳绝之症。如虚损劳伤，赢廋乏力，脾虚食少，肺虚喘咳，肾气不足、精血衰少之不孕不育，肝肾亏损，骨蒸潮热等症。
此五十四种药性之温者也！
66味寒性药赋
诸药赋性，此类最寒。
犀角解乎心热；
羚羊清乎肺肝。
泽泻利水通淋，而补阴不足；
海藻散瘿破气，而治疝何难？
“寒性”：这个药性就有寒的，寒的多数是属水，寒就是治热的。
“诸药赋性”：所有的这个药，天地给它的这个性；赋，就是赋给它的这个性。“此类最寒”：这一类是最寒的；最寒?的，不是热的。
“犀角解乎心热”：犀角就是犀牛角。这种牛大约是在水里住的，它这个犀牛角不是很长的。你心里有热，就是有火气了；你用犀角，它就是解心热的，这个心热就好了。
“羚羊清乎肺肝”：羚羊角、犀角都是很贵的药材，这个药材是不容易得的，很稀有的。你要是肺里头有热，肝里头有热，你就要吃点羚羊角；羚羊角是清理肺部和肝部的火的。
“泽泻利水通淋，而补阴不足”：泽泻，也是一味药材，它利小水。譬如没有小便，它可以通小便的；有淋病，它也是可以治的。你这个阴不足，譬如或者肾虚，它可以补的。
“海藻散瘿破气，而治疝何难”：海藻是海里的一种药材、一种草，它可以散瘿；瘿，就是长了很大一个的?，这瘿它也不痛。这个气要是积聚，海藻能给破了它；气不通，它可以帮着你通气。疝，是疝气，指小肠疝气；用海藻治这种疝气，有何困难呢？
闻之菊花能明目而清头风；
射干疗咽闭而消痈毒。
薏苡理脚气而除风湿；
藕节消瘀血而止吐衄。
瓜蒌子下气润肺喘兮，又且宽中；
车前子止泻利小便兮，尤能明目。
是以*柏疮用；兜铃嗽医。
地骨皮有退热除蒸之效；
薄荷叶宜消风清肿之施。
“闻之菊花能明目而清头风”：闻之，就是听到过。听到人有说的，这个菊花能以明目；你常常目要是昏，看东西看不清楚，你可以用菊花当茶来喝。菊花能清理人的眼目；因为眼目有肝火，眼睛就看不清楚，这都是有火气。若有头风，菊花也可清头风的。
“射干疗咽闭而消痈毒”：射干是一种药材名。你喉咙如果不通气了，或者气管不舒服了，咽喉闭塞了，它能治。又能消痈毒，痈毒就是长的疮，那个痈毒；你吃这种药材，疮就一天一天消了、好了。
“薏苡理脚气而除风湿”：薏苡，就是薏米；薏米你们叫什么？barley？是叫barley那个东西。脚上若有湿气，它可以治的，又可以治风湿。
“藕节消瘀血而止吐衄”：藕节，就是莲藕一个一个的那个中间，就像竹子节那个地方，就叫藕节。这个东西也是很寒凉的，因为在水里生的东西都是很寒凉的。譬如你身上跌打损伤，跌倒了，或者打了，或是磕着了、碰着了、有损伤了，它能消那个瘀血。或者你吐得很厉害，或者流血，耳朵流血、鼻子流血、眼睛流血、七孔流血，这都叫衄，衄血，这个藕节都能停止了它。
“瓜蒌子下气润肺喘兮，又且宽中”：瓜蒌子、瓜蒌根是下气的；你哪条气不顺，它可以下气。你若肺喘，它会滋润你的肺，就不喘了；肺喘，那是你心里有火磕到了肺经上了，所以就肺喘。宽中，就是令你胃大一点，令你肠子也消化得快一点；就是疏通五脏的。
“车前子止泻利小便兮，尤能明目”：有药材叫车前子，这车前子能止泻；你若泻肚，吃一点车前子就好。它又是利小便的。你小便不通──好像你有小便了，到厕所又小不出来；小便不通顺，这都是很厉害的病。人大小便都不通了，这个病都是很重的病；你若不重，你大小便不会不通的。车前子它能利小便，也是能以清心明目的。
“是以*柏疮用；兜铃嗽医”：因为这个，所以*柏是生疮用的。兜铃就是马兜铃，就像马戴的那个铃铛，和兜嘴是一样的。这个马兜铃是治咳嗽的药材。
“地骨皮有退热除蒸之效”：你若发烧，烧得很厉害，你用点地骨皮，它能退热。蒸，就是很热气的样子，地骨皮有除蒸的功效。
“薄荷叶宜消风清肿之施”：薄荷叶是一种消风清肿用的药材。
宽中下气，枳壳缓而枳实速也；
疗肌解表，乾葛先而柴胡次之。
百部治肺热，咳嗽可止；
栀子凉心肾，鼻衄最宜。
玄参治结热毒痈，清利咽膈；
升麻消风热肿毒，发散疮痍。
“宽中下气，枳壳缓而枳实速也”：有的人吃东西吃不下去，也没有胃口，这是胃的地方有毛病，胃收缩了。你要宽中下气，把胃里的这鼓气下去。广东话叫“饱饱滞滞地”，就是吃什么东西也没有胃口，但是还觉得饿；饿还吃不下东西，总有一鼓气在这顶着。所以要宽中下气，要用枳实。枳壳也可以宽中下气，就是慢一点，用枳实它就快一点。
“疗肌解表，乾葛先而柴胡次之”：肌，就是肌肤；肌肤有毛病。表，也就是皮肤。这个里边五脏六腑叫里，外边肌肤叫表，在医学上有一个术语叫“发表通里”。发表，就是外边给它发出一点汗来；通里，里边这个大便、小便也叫它通顺了。疗肌解表，乾葛是来得最快；柴胡这味药又比乾葛稍微差一点，不是它没有功效，但是它没有乾葛功效那么大。
“百部治肺热，咳嗽可止”：百部是治肺里边有热的；你若咳嗽，用百部可以止咳的。
“栀子凉心肾，鼻衄最宜”：有一味药材叫栀子，这种药材是凉心凉肾的；心若热，肾若热，用它来治。尤其鼻孔出血，吃一点栀子是很好的。
“玄参治结热毒痈，清理咽膈”：玄参也是寒凉的一个药材，它治结热毒痈。结热，是热气在身体里边藏了很久很久，甚至于发出毒痈，发出疮来。清理咽膈，就是清理喉咙。
“升麻消风热肿毒，发散疮痍”：升麻也是一种药材，它是消风热肿毒的；要是生疮，它是发散疮的。
尝闻腻粉抑肺而敛肛门；金箔镇心而安魂魄。茵陈主*疸而利水；瞿麦治热淋之有血。朴硝通大肠，破血而止痰癖；石膏治头痛，解肌而消烦渴。
“尝闻腻粉抑肺而敛肛门”：尝闻，就是常常听见，听到有其他人说过。说什么呢？腻粉。腻粉就是女人搽面的粉，用水洗掉又在水里沉底了；这也是一味药，一定要用过的粉才叫腻粉。腻，就是油腻；它有一种油腻的性质，不太干净。好像我们吃东西吃油吃得多了，这叫吃油腻吃得太多了；那个菜里边放油放得很多，就叫油腻。腻粉它是治肺，肺里有火它可以治。它又能以有一个功用，收敛肛门；肛门就是大便那个便门，肛门有的时候会松懈。肛门它有一个松紧的带，就像橡皮筋有松紧的；那么有的时候它就不work了，不做工了。用这个腻粉，就能把它收缩小了；敛，就是收缩的意思，就是缩小了。
“金箔镇心而安魂魄”：金箔是一种用金子做的，铺到那个纸上的叫金箔。你把这金箔烧成灰，然后用水冲了，喝了之后能镇心；你心里若心跳，它就会跳少一点。镇，就是镇定，令心里头有一种镇定。
人有三魂七魄，这三魂七魄在人的身里边，它也可以说是灵性；它分开有三个，有个真魂，有个游魂，有个定魂。这个真魂不能出去，若出去，人就没有什么知觉了。那个游魂有的时候出去了，能到旁的地方去。这个定魂呢？它也常常在这儿的。人要是没有这三个魂，人就会死了。这七魄，也好像七个小孩子似地，住在你身体里边。这七魄，有的单单有耳朵的，有的单单有眼睛没有耳朵的，有的单单有鼻子没有眼睛、没有耳朵的，有的单单有嘴的；总而言之，这七魄它五官都不全。
五官有眼睛、耳朵、鼻子、口；这个面孔，它这七魄各有一个官，各有一个东西它来管着。所以必须要这七个共同合作，这个知觉力才全了；若不合作，那么只知道一部分。譬如眼睛能看见可它不会听，耳朵会听不会看，嘴会吃不不会闻，鼻子会闻不会吃；那么七魄互有一个官。金箔能让你的魂魄安于本位，不向外边跑。
“茵陈主*疸而利水”：茵陈也是一种药材，叫茵陈蒿；这种蒿又叫艾子，针灸有时用那个艾茸，就是茵陈。*疸，有一种病，面上都变成*了，身上也变成*的；这种病时间久若不治，它也会死了。那么用茵陈蒿，可以治这个*疸；它又可以利小水，通利小便。
“瞿麦治热淋之有血”：瞿麦它可以治热淋；体内太热了，会得这个热淋。淋症有五种，热淋是其中之一。淋，就是小便里头，好像有一种很浓厚的东西，又有血流出来。小便的时候有血，这叫热淋；因为它热，所以就有血。
“朴硝通大肠，破血而止痰癖”：朴硝是一种化学的东西，是一种硝类的。它可以直接地通到大肠经，大肠有病它可治。它能破血，血凝结到一起，它可以把它破了。好像人身上的血管子，有的地方血凝结了；凝结的血就流通不过去，不流通了。朴硝它可以好像通水喉似地，用一个东西把它通了，就可以血流得正常，所以它破解血凝结到一起。朴硝又可以治痰，人有痰在胸膈这儿，不舒服，它可以把这个痰癖也治了。
“石膏治头痛，解肌而消烦渴”：石膏可以治头痛的病，解除这个肌表上的病，烦渴也会没有了。肌，就是皮毛。
前胡治内外之痰湿；
滑石利六腑之涩结。
天门冬止嗽，补血冷而润肝心；
麦门冬清心，解烦渴而除肺热。
“前胡治内外之痰湿”：前胡，这也是一种药名。人有病，病有内因、有外因。内因，就是七情六欲所发生的病；七情六欲不正常了，有所偏激了，就是或者太过或者不及，就会有病。外因，就是风、寒、暑、湿、燥、火。有内因、有外因、有不内外因，这是病的来源。外边受了风寒，内里有痰，这个前胡能治内外的痰湿。
“滑石利六腑之涩结”：滑石这种药，它能通利六腑的。六腑，人肚里头有六种的东西，就是膀胱，又是三焦，又是小肠、大肠，又是心、肝、脾、肺、肾五脏。六腑不通了，它可以通顺六腑不通的这个病。
“天门冬止嗽，补血冷而润肝心”：天门冬这一味药材，止咳嗽的。它能以补血冷，血冷就是血压降低了；又能滋润肝、滋润心。
“麦门冬清心，解烦渴而除肺热”：麦门冬清心，它能解除一切的烦渴，又能除去肺部的热，这是麦门冬的功效。
又闻治虚烦、除檅呕，须用竹茹；通秘结、导瘀血，必资大*。宣*连治冷热之痢，又厚肠胃而止泻；淫羊藿疗风寒之痹，且补阴虚而助阳。
“又闻”：又常常听见说。“治虚烦、除檅呕，须用竹茹”：虚烦，人无缘无故就很烦躁。怎么叫檅呢？常常打饱咯，这叫檅。呕，就是呕吐。檅就是有胃病，就“啊、啊”，常常胃有这一种声音。治虚烦，除檅呕，应该用竹茹。竹茹就是竹子那个很嫩的叶子，或者竹子上的一种嫩皮。
“通秘结、导瘀血，必资大*”：大*，又有人读大（音“代ㄉㄞˋ”）*的；大*又叫川*，它也和巴豆一样有那个功效。比如你大便乾燥，一吃大*就泻肚了；泻得很多，就帮衬厕所，厕所就好生意了，Makegoodbusiness。所以有便秘、瘀血，一定要用大*。
“宣*连治冷热之痢，又厚肠胃而止泻”：有一种*连是苦的，叫宣*连，它治冷热之痢──或者受冷有痢疾，或者受热了有痢疾。痢疾，就是常常大便，大便很不正常的，但是也不是痾肚，它有热的、有冷的。宣*连又能以令你的肠胃这个肠壁、胃壁增加厚一点，而不会吐泻。
“淫羊藿疗风寒之痹，且补阴虚而助阳”：淫羊藿也是一味很有用的药材，可以治风湿麻痹。怎么叫痹呢？痹就是没有什么知觉了，这个肉没有什么血了，好像死了似地；有的风湿，也会有肌肉麻痹的情形。所以淫羊藿它补这个阴虚，阴就是肾，它是补肾的；阴气不足，它也可以助这个阳气，阳气它都可以调和的。
茅根止血与吐衄；石苇通淋与小肠。熟地*补血，且疗虚损；生地*宣血，更医眼疮。赤芍药破血而疗腹痛，烦热亦解；白芍药补虚而生新血，退热尤良。
“茅根止血与吐衄”：茅根这种药材能止血。你若受了刀伤出血，它也能止血；或者吐血或者衄血，它都能止。吐血，是由口里吐出来；衄血，是由眼睛、耳朵、鼻子、口往外头流血。茅根能治这个病。
“石苇通淋与小肠”：石苇这一味药材，它能治小肠的病。
“熟地*补血，且疗虚损”：地*有两种，有熟地*，有生地*；熟地和生地用法不同。熟地*就是补血的，也疗诸虚百损；身体很需要的，很损伤的，这是用熟地*。
“生地*宣血，更医眼疮”：生地*它是宣通血的，眼睛上若生疮，生地*可以治。
“赤芍药破血而疗腹痛，烦热亦解”：赤芍药是破血的，也是血凝结了，它可以破开它。又可以治肚子痛，你肚子要是什么地方有病，肚子痛，赤芍药也可以治的。有什么烦啊、热啊，觉得很闷啊，吃这个药它也会好的。
“白芍药补虚而生新血，退热尤良”：赤芍药和白芍药两种的用法也不同；白芍药是补血的，赤芍药破血。白芍药补虚而生新血，用它来治热病是很好的。
若乃消肿满，逐水于牵牛；
除毒热，杀虫于贯众。
金铃子治疝气而补精血；
萱草根治五淋而消乳肿。
侧柏叶治血山崩漏之疾；
香附子理血气妇人之用。
地肤子利膀胱，可洗皮肤之风；
山豆根解热毒，能止咽喉之痛。
白藓皮去风治筋弱，而疗足顽痹；
旋覆花明目去头风，而消痰嗽壅。
“若乃消肿满，逐水于牵牛”：“若乃”两个字，就是一个承前启后的意思。若是消这个肿，和有水在肚里头，有鼓胀之类的；牵牛能把这个水撵跑，对这种病是有功效的。
“除热毒，杀虫于贯众”：热毒有的时候七孔都流血，有的时候牙痛；有热毒，就变成红脸*，那么这也有虫子在肚里头。肚里有虫子，用贯众可以把这个虫子给杀了它。那么有人又很敏感地，说：“那么犯不犯戒呀？”这不管犯不犯戒，这是去治病的。你若不怕死，当然也不要杀这个虫；你怕死，你若受戒，你念观音菩萨超度这个虫子，来令它快点跑。你若没有受戒，那么也谈不到杀生不杀生的。这贯众能杀虫。
“金铃子治疝气而补精血”：这个疝气，就是小肠疝气，也是病的名字。金铃子治疝气，又补人的精和血。
“萱草根治五淋而消乳肿”：萱草根是萱草的根。淋有青、*、赤、白、黑五种，也是根据五脏；五脏有病，它有五种的淋症。乳，就是女人的乳房；乳房有的时候会肿，萱草根可以治这五种的疾病。
“侧柏叶治血山崩漏之疾”：侧柏叶这种药材，也是治妇女的病，妇女科的。血山崩溃，是一种病的名词，就是妇人的血脉不停止；月经不停止叫血山崩。这个血山崩，有一种叫崩，有一种叫漏。怎么叫崩呢？“点滴而下名为漏”，一点一点地有这个月信，一点一点滴血，这叫漏；就好像一个杯子有一个窟窿，一点一点地漏。
“忽然大下为之崩”，忽然间就来了很多血，这就叫崩，这血山崩了，就好像山啸、流水。妇女病也有很多种分别。
“香附子理血气妇人之用”：香附子这种药理血气，它也可以治妇科的病，是妇科的药。
“地肤子利膀胱，可洗皮肤之风”：地肤子这一味药，是入膀胱经这种经脉的。膀胱在人肚里边，又叫水泡，小便的尿就是憋都在膀胱里头。人的膀胱就是盛小便的，大肠就是盛大便的。也可以用地肤子来洗皮肤的风。
“山豆根解热毒，能止咽喉之痛”：山豆根这种药材也是能去热毒的。人若喉咙痛，可以用这种药材来治喉咙痛的病。
“藓皮去风，治筋弱而疗足顽痹”：白藓皮也是一种普通的药材，能去风；它也治人的筋骨弱、筋不健全。足有的地方麻木，没有知觉叫痹。顽痹，就是?底下没有知觉；老年人血气不够了，他脚心就没有什么知觉了。年轻人你用手一挠他的脚心，他就蹦起来了，跳起来了；老年人你挠他脚心，你怎样挠他不怕的；为什么？他都变成顽痹了，没有知觉了。白藓皮能治这个病的。
“旋覆花明目，治头风而消痰嗽廱”：旋覆花这种药材是明眼目的，你常吃它，眼睛看东西会看得清楚的。它又能以去头里边的风，有痰它可以消了。这旋覆花能有这个功效。
又况荆芥穗清头目便血，疏风散疮之用；
瓜蒌根疗*疸毒痈，消渴解痰之忧。
地榆疗崩漏，止血止痢；
昆布破疝气，散结散瘤。
疗伤寒、解虚烦，淡竹叶之功倍；
除结气、破瘀血，牡丹皮之用同。
知母止嗽而骨蒸退；
牡蛎涩精而虚汗收。
贝母清痰，止咳嗽而利心肺；
桔梗下气，利胸膈而治咽喉。
“又况荆芥穗清头目便血，疏风散疮之用”：又况，也是接着上面；作赋的，前面好像说完了，现在又开始。荆芥穗，它能清头目，也是明目的。人有的时候大便时有血，用这种药就可以治。它又能把风疏通了；人生疮都是有一股热气，它可以散疮之用。
“瓜蒌根疗*疸毒痈，消渴解痰之忧”：*疸病，前几天不是讲过了吗？生了一种有毒的疮，瓜蒌根能治。它还能消渴，有痰它也能治，所以解痰之忧。
“地榆疗崩漏，止血止痢”：地榆也是一种很普通的药材，它治前面讲的崩和漏的病。要是什么地方出血，它能止血；若有痢疾病，它也可以止痢。
“昆布破疝气，散结散瘤”：要是生疮或者生瘤子──就是生了很大一个瘤子，它也不痛。生多了那么一块肉，它也没有甚感觉叫瘤。小肠疝气之类的，昆布它也能破，这个瘤子它都能给散了它。
“疗伤寒、解虚烦，淡竹叶之功倍”：要是治伤寒病，或者这个人常常觉得很烦闷、虚烦──这也是有火；有一种药叫淡竹叶，一种竹叶子，这种功是很有效的，很加倍。
“除结气、破瘀血，牡丹皮之用同”：有的气不通了，结气；有的瘀血，牡丹皮这种药能给它破了，可以除结气、破瘀血。
“知母止嗽而骨蒸退”：有一种药材叫知母，它能止咳嗽；骨头里头若觉得蒸热，它能治好了。
“牡蛎涩精而虚汗收”：牡蛎：就是广东那种蚝。这种药在广东人就叫它观音菜，说是素、斋的，为很馋吃斋人预备的，叫淡菜。那么吃斋的人把眼睛一闭，说：“噢！这是淡菜！”就摩诃萨不管它了，就向下吃。它在药的名字，就叫牡蛎；这种东西涩精，有梦遗滑精的病，它可以治一点。人若欢喜出虚汗，它也管一点。
“贝母清痰，止咳嗽而利心肺”：川贝母它能清理肚里的痰；它能止咳嗽，对心也帮助，对肺也好。
“桔梗下气，利胸膈而治咽喉”：桔梗这种药材它能下气；觉得气闷啊，吃一点桔梗，它能下气。胸膈中气不舒，喉咙这儿也痛，也都可以治的。
药材你要是会用的，或者每一样用三钱、五钱；不是一样用一百斤，放在一起来煮了它，喝几年。不是那么样子的用法！不是像有的以为中药是很好的，就是这个一斤、那个一斤，七八斤放在一起，就煲了叫人喝。这是有点危险性！所以，这个药都要用适当了。
若夫*芩治诸热，兼主五淋；
槐花治肠风，亦医痔痢。
常山理痰结而治温疟；
葶苈泻肺喘而通水气。
“若夫*芩治诸热，兼主五淋”：若夫，也是一个承上启下的文法。什么热病，*芩都可以治，也可以治五种的淋病。
“槐花治肠风，亦医痔痢”：肚子里有风，肠子里有风，有很多空气，这槐花可以治。痔，就是痔疮；痢，就是痢疾。槐花也可以治这个病。
“常山理痰结而治温疟”：有一种药材叫常山，它是解这个痰的结。集得很多痰，吐也吐不出来，咽也咽不下去，在胸膈这儿结的；它能治这个病，能把这个痰都给化了它，破了它。温疟，就是瘟疫疟疾病；或者三天发作一次，两天发作一次，又叫打摆子。
“葶苈泻肺喘而通水气”：葶苈也是一种药材，它能泻肺的喘，而通水气，利小水。
此六十六种药，性之寒者也。又当考图经，以博其所治；观乎方书，以参其所用焉。其庶几矣！
“此六十六种药，性之寒者也”：从“诸药赋性，此类最寒。犀角解乎心热，羚羊清乎肺肝”，到着后边的这个“葶苈泻肺喘，而通水气”；这统统有六十六种，在药性里边它们都是属于寒性的。
点击“阅读原文”，可查看祖传秘验方！
预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇