提起隋炀帝，也许我们立马就能想到这样一句话：“罪在当代，功在千秋”。他的罪直接体现便是葬送了隋朝江山，但是，他的功可不是短短的几句话就可以讲清楚的。
先说几件我们所熟知的事情，例如：他开创了科举制度给了寒门出身的人机会；他凿开了大运河，永久性地结束了中国南北分裂的局面；他完成了国家的大一统，同，时又将如今的青海高原纳入了中国领土。这样一位君王，是很有主见的，他的掌控欲也一定是很强的，否则，不会力排众议开凿大运河。
那么，当他面对敢于讽刺他杀了自己父亲的人，他会怎么做呢？
也许你会说，他会干脆利落地一刀砍了他，又或者他心胸宽阔地对此一笑而过。其实，这其中的蝇营狗苟，绝不是如此简单就能解决的。在看隋炀帝回应之前，我们不如先了解一下这个“勇士”。他叫薛道衡，用今天的话来说，这个人最大的特色便是迂腐，做事照本宣科，不知变通，却偏偏顽固不化。
这种人，在战场上会贻误战机害死大*，在职场上不能揣摩上意很容易得罪上司。当然，说任何话都要讲证据，那么，他到底哪里迂腐呢？我们就通过几件事来看看：
在隋文帝主*的时候，薛道衡受到了别人的牵连，被流放至岭南。当年，平定陈朝的时候，杨广曾和薛道衡共事，虽然，那个时候的薛道衡并没有对杨广多么热情，甚至，有些看不起他。但是，毕竟当时的杨广还小，没经验、没权力，只是一个有着背景的*口小儿而已。
在*中遇到这些待遇也没什么，再加上，杨广的胸襟也不小。因此，这次薛道衡落难，杨广是有意想帮他一把，于是，悄悄地建议他绕行扬州，再前往岭南。之后，在这个过程中，杨广再向隋文帝说点好话，给隋文帝一个台阶下，这件事不就过去了么。
可是，薛道衡却偏偏说“我不！”就是这么倔，“隋文帝让我去岭南，我怎可半路拐弯？”热脸贴冷屁股，一腔热情都喂了狗，搁谁谁能笑得出来？但是，能做皇帝的人嘛，如果，是心胸狭窄之人，那还不得早早的被气死了？所以，杨广也没有拿他怎样，便随他去了。
也许，连杨广都没想到薛道衡的作死之路才刚刚开始。公元年，杨广登基，与此同时也开始了新一轮的权力洗牌。但是，在那个百善孝为先的时代，他不好对父亲的布置做出太多改动，只能徐徐处之。因此，在处理薛道衡一事上，杨广打算先让他担任番州刺史，等时机成熟后再将他召回中枢主事。
然而，薛道衡是谁？那可是连先帝面子都敢不给的人。迂腐使他膨胀，骄傲使他放纵，在他上任一年多之后，他便向杨广提出了告老还乡的请求。对这个茅岗里的石头——又臭又硬的家伙，杨广也没有什么好主意，只能先稳住他，将他召回京都。
当然，杨广难道不要面子吗？他虽然不是心胸狭隘，但是，你总是顽固不化，也不能怪人家杨广心狠手辣。毕竟，薛道衡只是臣子，而杨广是皇上、是天子，因此，杨广准备最后给他一次机会。如果，他乖乖来京，没有出什么幺蛾子的话，便准备让他担任一个不错的职位。
然而，世事难料，杨广还是低估了薛道衡作死的决心。
他犹如脱缰的野马，谁也拉不回来。在薛道衡到达京都后，他立刻上了一道奏折名为《高祖文皇帝颂》，这可了不得。整篇文章辞藻华丽，引经据典简直将拍马屁的功力用到了巅峰。可惜的是，他拍的是高祖文皇帝的，跟杨广没啥关系：
“太始太素，荒茫造化之初；天皇地皇，杳冥书契之外。其道绝，其迹远，言谈所不诣，耳目所不追。至于入穴登巢，鹑居鷇饮，不殊于羽族，取类于毛群，亦何贵于人灵，何用于心识......虽玄行定嵩、洛，木运据崤、函，未正沧海之流，讵息昆山之燎！协千龄之旦暮，当万叶之一朝者，其在大隋乎？
......齐迹姬文，登发嗣圣，道类汉光，传庄宝命。知来藏往，玄览幽镜，鼎业灵长，洪基隆盛。崆峒问道，汾射窅然，御辩遐逝，乘云上仙。哀缠率土，痛感穹玄，流泽万叶，用教百年。尚想睿图，永惟圣则，道洽幽显，仁沾动植。爻象不陈，乾坤将息，微臣作颂，用申罔极。”
最致命的是，这篇文章让不少人想起了《诗经》里，以怀念先王讽刺幽王的诗。这下子，他就真的捅了马蜂窝，就算杨广不想动他也不行了。他都跟先帝一条心了，就算为了皇家面子也只能除去他。更何况，先帝可能真的是杨广给逼死的，而薛道衡却在这个时候提出如此敏感的话题，杨广只能选择送他去西方极乐世界了。
因此，杨广改变了主意，将司隶大夫的职位丢给了他，正五品的官。当然，不是杨广心胸宽广要重用他，而是：这个职位负责首都地区的安全，所以，在这个职位上，他更有可能犯下错误，好让杨广有理由除去他。
这一点，连他的下属都看得出来，并好心提醒他要收敛一些，不要太张扬了，话里话外的意思，就是别太得瑟了，你马上大祸临头了。但是，薛道衡却丝毫没有意识到依旧我行我素，他觉得自己写的是赞扬先帝的话，都是皇室一脉，没有什么大不了的。
作为一个元老级人物，又有迂腐的特点，因此，对于一些自己看不惯的事情，总要发表一下自己的观点。这不，他发现新律令耽搁了很长时间都没有成型，于是，立马跳了出来感叹到：“高熲如果还活着就好了”。这句话宣布了薛道衡的死刑，要知道，高熲可是杨广亲自下令以诽谤先皇的罪名处死的人！
所以，这句话一出口，你不但是表达对杨广的不满，而且，你还想推翻杨广的圣旨啊。要知道，在君权神授的封建时代，你敢推翻圣旨，绝对是一个勇士，但下场一定好不到哪里去，不如自己找个地方自杀，这样也能少遭点罪。就在这关键时刻，一个性格与薛道衡是两个极端的人出现了，他就是：裴蕴。
裴蕴：一个极其擅长阿谀奉承，揣摩圣意，圆滑至极的人。
说起这个人，笔者就想多说两句，他是一个很有意思的人，曾经是陈朝的官员，后来，在隋灭陈时，他审时度势主动请求做隋*的内应，因此，在陈朝灭了后，他便被提拔为仪同。这当然不能让他满足，于是，他便寻找机会，经营关系，急隋炀帝之所及，想隋炀帝之所想，终于，此时让他发现了一个机会。
这个时候的隋朝的人口大增，日渐繁华，他敏锐地发现：民间的花名册与户籍对不上，有些人为了避免被抓去做壮丁，根本不上户口，甚至，有些人冒充老人，以防被征召参*。
因此，裴蕴上奏希望重查户口，根据百姓的外表来看年龄。这个措施一执行，不仅为隋炀帝找到了20多万的壮丁，还使全国的人口暴增了几十万。这样的成果，让隋炀帝喜不自胜，要知道，他为了打仗消耗了不少国力，这些壮丁来得正是时候，于是，立刻将裴蕴提拔为御史大夫。
自此之后，裴蕴更加卖力地为皇家谋划，皇帝看谁不爽，他便视谁为叛逆反臣，使出各种手段来搞他；皇帝觉得谁有功，他便笑脸相迎前去巴结。由于，他十分擅长揣摩圣意，因此，有人说他的话就是隋朝的律法，因为，他的意思一般就是皇帝的意思，而律法算不算数还不是皇帝说了算么。
因此，在他发觉杨广对薛道衡的忍耐到了极限时，便开始动手搜集他的罪证。
不久，裴蕴将薛道衡生活中微不足道的小事，到它那句如同谋逆的话都翻了出来，一举将薛道衡打入了死牢。最终，薛道衡被皇帝赐死，一家老小也被流放到了新疆苦寒之地。
其实，纵观薛道衡的生平，他不是什么大歼大恶之人，也没有做过什么罄竹难书的事，甚至，还是颇有才华之人。但是，却因为他不懂察言观色，不懂变通恃才狂傲，最终，连累一家老小不得善终。因此，在生活中学会变通太重要，做事要三思而后行千万不要好心做坏事，甚至，拍马屁都拍到马蹄子上。
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