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#亲子育儿早教#
没有理性、真理知识，
一竞争就垮；
没有自由、价值知识，
不竞争自垮。
编者按：
一个人从0－36岁的成长历程，按照“六六模型研究”理论（见）来说，前面三个“6年”覆盖了人的婴儿、幼儿、童年、少年、青年前期的成长历程，即0－18岁。这一阶段即是传统意义上的“长大成人”，在这个历程中，对于父母来说，所做的事就是把孩子“扶上马”。
而18岁以后，人步入真正的青壮年时期，走入大学或社会。“六六模型研究”理论中针对19－36岁人的成长与发展，更多体现为父母点拨与自主成长，这时，对父母来说，正像是再“送一程”。
本文整理自《六大成长阶段应遵循不同发展原则》（易柳婷）、《〈六六模型研究〉——人的成长阶段初探》（易江）两篇文章，选入时进行过增删、修改和编辑。核心阐述一个人从0－36岁的成长历程中，应遵循的“六大原则”。
（图片来自Pixabay）
人至36岁，其生理和心理的各项指标呈现相对稳定的状态，36岁的人处在创造的高峰阶段，为实现每个人都能够达到创造的高峰，行动理论的研究者提出36岁峰值概念，希望进行研究、证实，从而找到实现“峰值”的预见性和目标性的行动干预规律。
研究表明，人至36岁，每6年为一个重要的成长期，每个成长期可列出需遵循的成长原则。在每个成长期内是否遵循其应遵循的原则对人的成长影响很大，因之提出了“六六模型”，即0—36岁应遵循6个原则，每6年有一个原则至关重要不可违背。
0－6岁：天性教育原则
第一个原则是指在0—6岁阶段的天性教育原则。人在这个阶段是与自然和社会刚刚接触的阶段，表现一种天性，必须让孩子自由地、自然地成长，如果你对孩子规定的“框框”太多，让孩子这不准做，那也不准做，或者要孩子这样做或那样做，则不是抹杀孩童的天性就是拔苗助长。
比如小孩天性喜欢在地上玩泥巴，玩沙子，玩希奇古怪的东西和玩具，不喜欢被关在家里等等，如果你硬是给他制定什么时候做什么，要呆在家里而不准出去等等，这对他的成长相当不利的。
有人做了一些实验，分别打两只狗的鼻子，使其形成死亡状态，若把一只狗放在树上，一只狗放在地上，最后放在地上的这只活了。大象的皮肉受了伤，就寻找碱性的沙子，用长鼻子吸沙喷在伤口上，消毒去肿。狗獾皮肤受伤后就会到含有硫磺的温泉里去治疗。公雉断骨，就会到白色泥里敷伤处。这说明地理自然环境对生物有一种生命力的支持。
让小孩充分接近大自然，可以增强小孩抵抗病菌及外界的压力的能力。在这个阶段，家长的抚养辅助教育非常重要。
研究同时发现，这个阶段的小孩也要加强社会性的培养，至少要有三个和他年龄差不多的小孩和他做朋友，友谊保持在6个月以上，让他与其他小孩玩耍时，相互共同地来探索和交流，以便产生信息差和心智锻炼（即孟子提出的“四端说”，恻隐之心、是非之心、羞耻之心、礼让之心的锻炼），提高孩子社会交往能力。
有一个实验：在桌子上放一个杯子，让两个年龄一样的美国男孩和中国男孩分别在桌子旁边玩。然后，实验者让桌子不断摇晃起来，致使杯子“砰”的一声掉到地上了。观察两个小孩的行为。发现，美国男孩一直围绕着桌子转来转去，左看右看，上看下看，对那杯子“刚才还好好的，为什么会掉下来”感到很奇怪；而中国小孩则马上跑出去叫妈妈，并且一边告诉妈妈说“不是我弄掉的”，一边不断地看他妈妈的表情，看是不是要骂他或打他。这个实验说明美国的小孩有一种保持善于探索问题的天性，而中国的小孩被培养一种向“上”看，善于察言观色的行为。同时，也说明中国的父母，对小孩的管教方法有问题，小孩做错事后一般是不问青红皂白的责骂，所以小孩怕做错事，怕承担责任，从小父母就已经把他的天性给抹杀了。
（图片来自Pixabay）
7－12岁：天然食物原则
第二个原则是指在7—12岁阶段的天然食物原则。这个阶段，人的身心发育处于非常重要的时刻，对摄入的食物是非常讲究的，最好是天然食物，不要吃那些过分滋补或掺有化学成分的食物，并且不要偏食。
国外小孩12岁以前，吃西药是严格控制的，因为西药量小效力强，有副作用，而且食用不当对身体的影响非常大。天然食物含有很多人体所需的物质成分，所以吃天然食物足以满足小孩的生长所需。现在中国的小孩，父母出于好心买的补品太多，大量地超过了人成长本身所需，这样反而会害了小孩。
大家都知道，人最重要的一个器官之一是“脑垂体”，它是维持人生长的平衡性器官，比如左手与右手，左脚与右脚为何都一起发育成长并保持一样的长度等，这就是脑垂体维护平衡生长所起到的作用。如果12岁以前成为胖墩，就表明脑垂体受到某种程度的损害。如果脑垂体失调，对将来的影响是失去性功能。中国历史上一些皇家贵族、富贵人家、纨绔子弟因食物太精细太讲究，而造成下几代往往人丁不旺的后果，而贫困人家吃的都是粗粮，反而后代兴旺。
（图片来自
[1]范梅兰.生活体验研究[M].北京:教育科学出版社,。
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[7]易江.人的价值及其实现[M].广州:中山大学出版社,。
[8]易江.研究方法论[M].广州:中山大学出版社,。
关于作者：
易柳婷，女，年生，武汉大学（哲学学院外国哲学）博士，师赵林教授，英国伯明翰大学访问学者。发表论文《成为个体的人—论祁克果的存在思想》、《本道术—教育的价值与价值实现》、《管理新思维》等，著有《克尔凯郭尔》一书。
易江，教授，教育家、经济学家，武汉大学哲学博士，我国行动理论创始人，自年起研究行动理论课题，与国际专家组聚焦研究诺贝尔获奖者成长密码，提出人的成长“六六模型”，研究家庭教育30余年。
文/易柳婷易江
封面图提供/Pixabay
编辑/闲云野鹤
校对/小雪
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